Comunicado Yajalón

sin-titulo-jpg

“A veces se trata de escuchar el clamor de los
pueblos enteros, de los pueblos más hombre, sino
también en el respeto de los derechos de los pueblos».
-Papa Francisco, en Evangelii Gaudium: Exhortación
apostólica de La alegría del Evangelio-

 

Yajalón, a 16 de noviembre de 2016

 

A la opinión pública nacional e internacional,

A los obispos de México,
A las organizaciones no gubernamentales,
A las diferentes creencias religiosas,
A las organizaciones sociales,
A las autoridades estatales y federales,
A los centros de Derechos Humanos,

A los medios de comunicación,
A todos los hombres y mujeres que trabajan por la paz.

 

Nosotros representantes de las comunidades indígenas tsotsil, ch’ol, tseltal, miembros del Movimiento en Defensa de la Vida y del Territorio peregrinamos para expresar las demandas sociales de nuestros municipios y advertir de los riesgos que implica el modelo extractivo para nuestro territorio. Es preocupante que vivamos en un Estado que no atiende y no escucha las demandas sociales del pueblo indígena y mestizo. Nuestros gobernantes están al servicio de las empresas extranjeras y de las reformas estructurales y dan la espalda a las necesidades del pueblo.

 

Hoy estamos aquí para apoyar la lucha de nuestros hermanos de Yajalón organizados en el movimiento del Agua, pequeños comerciantes, en el Movimiento por una tarifa justa de luz (MOPOR) y en el Movimiento Magisterial Nacional, para hacer más fuerte la voz de nuestras comunidades.

 

Queremos manifestar nuestra preocupación por las irregularidades que vemos en la administración municpial; nuestros gobiernos locales parecen mas preocupados por mantener privilegios particulares que en servir a las comunidades; nos parece una falta de transparencia democrática que una sola familia pretenda mantenerse en el gobierno municipal, como es el caso de Jorge Armando Pinto Aguilar, hermano del expresidente municipal y esposo de la actual alcaldesa.

El gobierno municipal en turno no cumple con el mandato de velar por el bien común del Municipio como lo establece la Ley Orgánica Municipal. Nos preguntamos cómo estará la administración municipal si nisiquiera puede solucionar los problemas provocados por el basurero municipal que ha afectado a los vecinos que vivian a su alrededor. Demandamos a las autoridades competentes que den solución a las demandas de los afectados por el basurero.

De igual manera, exigimos a los partidos políticos que no dividan a nuestras comunidades. Necesitamos nuevas prácticas políticas que surjan de las costumbres de nuestra gente; queremos gobiernos que respondan a las necesidades de las comunidades. Hacemos nuestras las palabras del Papa Francisco: “Rogamos al Señor que nos regale más políticos a quienes les duela de verdad la vida de los pobres (Evangelii Gaudium)».

Demandamos a las autoridades que clausuren las ventas clandestinas de alcohol y las casas de citas donde se prostituyen muchachas menores de edad. Ya no es posible que se hagan de la vista ciega nuestros gobernantes.

Alto a los megaproyectos de la zona, por ello exigimos la cancelación de la concesión minera en la comunidad de Ocotal, cerca del cerro sagrado del Ahc’abalnah. De igual manera, decimos ¡NO! a la presa hidroeléctrica del río Pulpitillo, dentro de nuestro territorio.

foto11

Finalmente, hacemos una llamada a los medios de comunicación para que no se vendan a las autoridades y no hagan propaganda de los partidos políticos y programas del gobierno que afectan a nuestras comunidades; que todos los medios de comunicación estén al servicio del pueblo. Es el momento en que la gente y las organizaciones debemos unirnos porque queremos el bien para cada uno de nuestros pueblos y con ello defender nuestros derechos, porque como dice el Papa Francisco: «Los pueblos del mundo queremos ser artífices de nuestro propio destino. Queremos marchar en paz marcha hacia la justicia. No queremos tutelajes ni injerencias donde el más fuerte subordina al más débil. Queremos que nuestra cultura, nuestro idioma, nuestros procesos sociales y tradiciones religiosas sean respetados. Ningún poder fáctico o constituido tiene derecho a privar a los países pobres del pleno ejercicio de su soberanía y, cuando lo hacen, vemos nuevas formas de colonialismo que afectan seriamente nuestras posibilidades de paz y de justicia».

Dado en el municipio de Yajalón dentro de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a los16 días del mes de noviembre del año 2016

MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO

PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:

Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc,

Ocosingo, Altamirano, Chilón-Sitalá, Yajalón, Salto de Agua.

DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.

_mg_7419-2

COMUNICADO TUMBALA

Tumbalá, a 15 de noviembre de 2016
A la opinión pública,
A la comunidad del municipio de Tumbalá
A los gobiernos Estatal y Federal,
A las organizaciones de derechos humanos no gubernamentales nacionales
e internacionales,
A los obispos de México,
A los medios de comunicación,
A las diferentes creencias religiosas,
A los hermanos y hermanas del Pueblo Creyente,
A los hombres y mujeres que defienden la paz:
Pronunciamiento de La Parroquia San Miguel Arcángel ante la
situación económica, política y social de nuestras comunidades:

Hermanos y hermanas, sean todos ustedes bienvenidos y bienvenidas a ésta su humilde parroquia de San Miguel Arcángel, en Tumbalá, Chiapas.
Nuestro corazón se alegra con su presencia en esta mega-peregrinación. Al ver a tantas mujeres y hombres caminando en defensa de la vida y el territorio, nos sentimos animados porque nosotros también anhelamos la vida digna que todos ustedes están buscando y por la cual han iniciado este caminar.

Los y las catequistas de nuestras comunidades, hombres y mujeres que sirven a su pueblo; las personas de buena voluntad de la parroquia, junto con los y las Agentes de Pastoral les decimos que sean todos bienvenidos.
Del 4 al 6 de agosto del presente año los y las servidoras de las Iglesias Católicas en nuestras 78 comunidades (algunas pertenecientes a los municipios de Yajalón, Salto de Agua y municipios autónomos) nos reunimos para rezar y analizar -desde la luz del evangelio- la realidad en las que nuestros hermanos y hermanas viven.

En esos días escuchamos la voz de la mujer, de los jóvenes y de los ancianos. Sus preocupaciones, sus sueños y sus compromisos han dado vida a este pronunciamiento:

Nuestras Preocupaciones
Nos preocupa mucho y nos duele en el corazón ver a nuestros hermanos y hermanas campesinas trabajar de sol a sol para que después sus productos no tengan precio justo.
Nos preocupa que ellos no puedan tener dónde vender sus productos y peor aún, nos duele ver que otros, quienes no soportaron el duro trabajo de rozar, sembrar, cuidar y cosechar ni tampoco sufrieron las picaduras de mosquitos y amenazas de víboras, dicten el precio del café, del maíz y del frijol.
Vemos con tristeza como nuestros jóvenes, líderes religiosos y personas honestas tienen que abandonar sus comunidades que los necesitan, porque salen en busca de trabajo a otras ciudades ya que aquí solo pueden aspirar a ser “chalanes de albañiles”, choferes y cargadores.
Nos preocupa también ver a jóvenes—hombres y mujeres—desperdiciar sus talentos en las esquinas del pueblo o sentados a las orillas de las carreteras porque no tienen oportunidad de educación; por no tener escuelas de
educación superior o por no tener recursos para salir a otros municipios o estados. Duele aún más ver la indiferencia o falta de visión de las personas elegidas para crear dichas oportunidades.
Nos preocupa que los $ 100 pesos que a veces les pagan a los hermanos y hermanas por un día de trabajo no les alcanza para comprar las cosas que necesitan en casa, especialmente la medicina de sus hijos y esposas.
Vemos con dolor en el corazón a muchas mujeres que caminan con sus hijos enfermos buscando un lugar donde los atiendan, y escuchar una y otra vez que tienen que llevarlos a Villahermosa o Tuxtla porque aquí, aunque tenemos un hospital nuevo, grande y desde afuera, aún permanece cerrado.

Hemos escuchado muchos casos donde a las mujeres se les golpea, se les hiere con machetes y tizones ardiendo, también casos e intentos de violación y asesinatos, pero no se les hace justicia.
Es alarmante ver a hermanos indígenas tirados en las esquinas cerca de una de las tantas cantinas o establecimientos donde tienen acceso al alcohol. Nos preocupa aún más escuchar a los niños hablar libremente de las drogas y saber que los robos han aumentado por doquier.

Estamos cansados de conocer personas que presumen, y peor aún, usan armas de alto calibre para intimidar a personas o para deshacer alguna manifestación. Es alarmante saber también que no hay justicia para las víctimas de semejantes actos violentos que atentan contra la vida de nuestro
pueblo.

Nuestros Sueños
Cada vez que nos reunimos como comunidades de fe, levantamos nuestra oración al Dios Padre y Madre. Le pedimos a ese mismo Dios que nos da lavida que su reino venga a nosotros. Soñamos, pues, con un reino de justicia para todos y todas. Soñamos que no haya personas que se sientan más grandes que la justicia o que piensen
que ya no aplica para ellos. Es un gran sueño y anhelo que nuestros hijos e hijas puedan ir a las escuelas superiores y ser aceptados por sus conocimientos y sus esfuerzos, y no que sean rechazados por no ser parientes de alguien influyente.
Soñamos con el día en que podamos ser escuchados y atendidos por las autoridades electas o por la Iglesia, porque siempre nos dicen: “Vengan después porque hoy estoy ocupado”.
Soñamos y esperamos el día en que el hospital tenga doctores y doctoras capacitadas, y que el personal de salud esté ahí por vocación al servicio y la debida preparación en sus carreras.
Seguimos esperando el día en que podamos sacar a nuestros enfermos y enfermas a los lugares donde puedan recibir una atención médica decente y que las carreteras por las que nos movemos sean dignas y no tengamos que caminar con ellos en hamacas o camillas porque las camionetas no pueden entrar hasta nuestras comunidades. Nuestro sueño también es ver que las construcciones de obras públicas incidan y se completen tal y como lo anuncian los espectaculares que se ponen a las entradas de los pueblos.

Compromisos

La petición hacia Dios Padre y Madre de que su reino se haga presente también nos invita a comprometernos, a trabajar con esfuerzo y dedicación para que esa oración se haga realidad.

Por lo tanto, los servidores y servidoras nos comprometemos a fomentar nuestra cultura originaria, valorando las enseñanzas de nuestros abuelos y abuelas.
Nos comprometemos a defender la vida de nuestros pueblos y respetar y valorar la Madre Tierra que nos vio nacer, nos alimenta con sus frutos y nos recibirá en su seno cuando sea la hora de ver a nuestro creador.
Nos comprometemos también a denunciar todo lo que esté en contra del proyecto de la vida, misma a la que Dios Padre y Madre nos han llamado.
Queremos vivir libres de enfermedades, por eso también nos esforzaremos en labrar la tierra sin el uso de químicos que dañan nuestros ríos, nuestras parcelas y las de los vecinos.
Nos comprometemos a caminar juntos con ustedes hermanas y hermanos, porque sabemos de la mano con ustedes y conectados con la Madre tierra podremos llegar muy lejos.

Dado en el municipio de Tumbalà dentro de la Diócesis de San Cristóbal de las
Casas, Chiapas, a los 15 días del mes de noviembre del año 2016.
MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO
PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:
Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc,
Ocosingo, Altamirano, Chilón-Sitalá, Yajalón y Salto de Agua.
DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.img_1004-copia

COMUNICADO SALTO DE AGUA

“Estar arriba con los de abajo,
estar adentro con los de afuera,
y caminar para que las cosas no sean iguales.”
Samuel Ruíz García

Salto de Agua, a 14 de noviembre de 2016
A la opinión pública,
A las comunidades del municipio de Salto de Agua,
Al C. Felipe López Pérez, presidente municipal de Salto de Agua,
A los gobiernos Estatal y Federal,
A las organizaciones de derechos humanos no gubernamentales nacionales e internacionales,
A los obispos de México,
A los medios de comunicación,
A las diferentes creencias religiosas,
A los hermanos y hermanas del Pueblo Creyente,
A los hombres y mujeres que defienden la paz:
Alto a los proyectos extractivos, queremos la buena vida para nuestras comunidades originarias.

Hoy iniciamos nuestra mega-peregrinación por los 11 municipios en donde estamos presentes como movimiento. Hoy comenzamos a caminar para dar a conocer lo que queremos, por lo que luchamos y lo que nos impulsa a peregrinar durante 12 días. Quizás algunos que nos miren nos preguntarán por qué hemos salido de nuestras comunidades, por qué caminaremos tanto tiempo y qué es lo que buscamos. Nosotros respondemos:
Somos el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE), compuesto por 10 parroquias de 11 municipios y 1 ejido. Nos ubicamos en la zona alta del territorio chiapaneco. Iniciamos hace ya más de 4 años desde el Pueblo
Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas para detener la venta clandestina de alcohol en nuestras comunidades pero también nuestra lucha detuvo en su momento el megaproyecto de gobierno para realizar la autopista San Cristóbal-Palenque.

¿Qué buscamos? Nuestro objetivo es organizar y animar a los
pueblos indígenas de la zona para construir nuestra autonomía como pueblos originarios y así defender a nuestra madre tierra; queremos un buen vivir desde nuestra cultura y por eso decimos NO a todo lo que dañe la vida de nuestros hijos
y de nuestras comunidades, NO al mal gobierno y NO a los megaproyectos que buscan extraer nuestro territorio.
Con el paso del tiempo y con la formación recibida hemos conocido nuestros derechos como pueblos originarios y eso nos ha abierto los ojos y la mente para buscar mejores caminos hacia la vida que queremos. No podemos luchar solos
ante la ambición de los grandes empresarios y del gobierno, necesitamos unir nuestra voz, unir nuestras manos y nuestros corazones para darles dignidad a todas y a cada una de nuestras comunidades.
Ya basta de las mentiras, engaños y migajas que nos da el mal gobierno. Nuestros falsos dirigentes nos hacen creer que somos pobres para llevarse la riqueza de nuestros bosques, de nuestros cerros, de nuestros ríos y lagos; nos quieren vestir
para borrar la tradición histórica de la vestimenta de nuestros antepasados, nos quieren educar para olvidar nuestras tradiciones, nos enredan con su palabra extranjera para obligarnos a callar el tesoro verbal de nuestros pueblos; nos
hacen creer que el territorio es sólo un pedazo de tierra para venderla al gran capital.

Es por ello que demandamos y exigimos a los diversos niveles de gobierno, tanto municipal, estatal como federal, lo siguiente:

– Alto a la corrupción en el gobierno. Que no se hagan de oídos sordos y de ojos ciegos, no están sirviendo al pueblo, se están sirviendo a ustedes mismos y a los poderes extranjeros. Por ellos, siguen permitiendo -a pesar
de los cientos de firmas y manifestaciones en contra – el aumento de permisos de venta de bebidas alcohólicas y de expendios clandestinos; la prostitución en los bares o similares; lo mismo que la siembra y la venta de
droga. Hemos vivido en carne propia, en nuestras casas, que el trago y la droga son causa de violencia familiar, de asesinatos, suicidios y eso hace que nuestra gente esté cada vez más pobre.
– Alto a la venta de la riqueza de nuestras tierras. Denunciamos
enérgicamente todos los proyectos extractivistas y megaproyectos que se imponen en nuestros territorios, sin consultarnos.

Hoy estamos en un lugar estratégico para los megaproyectos. Este territorio es uno de los objetivos del extractivismo corporativo de los bienes comunes.
Sabemos y conocemos del proyecto de represa en el Paso del Naranjo, comunidad dentro del Valle de Tulilha’, el cual creará un lago artificial que inundará 396 km cuadrados de selvas y tierras indígenas con capacidad de 24,540 millones de metros cúbicos. A las orillas de la presa se podrán construir “modernos» centros de población, industriales, agropecuarios y acuícolas.

Protestamos energéticamente en contra de la supuesta apertura de la construcción de esta represa. No queremos proyectos que beneficien a unos cuantos, no queremos proyectos sin que nos consulten, no queremos mejoras
para los ricos mientras los pobres seguimos en las mismas.

Peregrinaremos mirando el rostro de nuestros hijos, marcharemos buscando la armonía de nuestras tierras. Sabemos que recibiremos de nuestra Madre Tierra la
fuerza para ayudarle en su agonía. Nos alientan las palabras que el Papa Francisco nos dijo a los pueblos indígenas en su visita a San Cristóbal el 15 de
febrero:
“Sus pueblos, como han reconocido los obispos de América Latina, saben relacionarse armónicamente con la naturaleza, a la que respetan como «fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano» (Aparecida, 472). Sin embargo, muchas veces, de modo sistemático y estructural, vuestros pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han
considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las
contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!, perdón hermanos. El mundo de hoy, despojado por la cultura del
descarte, los necesita a ustedes”.

A todos los que nos escuchan los animamos a sumarse a esta lucha por los pueblos originarios y por nuestra causa común. Somos mucho más que 11 municipios, mucho más que pueblos tseltales y ch’oles, mucho más que las tierras chiapanecas, porque sabemos de más hermanos y hermanas que luchan por su vida y sus derechos, por ellos también peregrinaremos estos días.

Que el Corazón del cielo y el Corazón de la tierra, dueño y creador del hombre, la mujer y la naturaleza, nos ilumine y fortalezca en estos días a favor de la vida
buena.

Dado en el municipio de Salto de Agua dentro de la Diócesis de San Cristóbal delas Casas, Chiapas, a los14 días del mes de noviembre del año 2016.
MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO
PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:
Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc,
Ocosingo, Altamirano, Chilón-Sitalá, Yajalón y Salto de Agua.
DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.

Días 11 y 12 de la megaperegrinación del MODEVITE en La Candelaria y San Cristóbal, Chiapas. (24-25/11/2016)

 

Día 11. La megaperegrinación del MODEVITE llega al Ejido La Candelaria, donde celebramos la Oración Tradicional con la temática «Vivencia de nuestra espiritualidad, la fuerza de nuestra lucha» y escuchamos a integrantes del ejido hablar de su resistencia organizada contra la súpercarretera.
Día 12: La última parada de la megaperegrinación del MODEVITE es San Cristóbal de Las Casas, donde nos espera una multitud en el zócalo para escuchar de nuestras experiencias de lucha.

CRÓNICA: Mega peregrinacion en Salto de Agua (día 1)

La megaperegrinación comenzó en el municipio de Salto de Agua, Chiapas, con una comitiva de aproximadamente 400 personas entre indígenas tseltales, tsotsiles y ch’oles, encabezada por la Coordinación General, los Coordinadores de las Parroquias y las Principales culturas indígenas de la alta y baja selva se unieron en un solo cuerpo social. Los caracoles sonaron dejando eco a lo largo de la lluviosa calle. Una breve brisa de aliento acompañó el inicio del gran recorrido. Tres incenciarios y una cruz de madera cargada por un tseltal abrieron el camino hacia la parroquia de San Fernando
Guadalupe, entre oraciones y consignas: Viva la virgen de Guadalupe, Viva la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Viva el Papa Francisco, Viva Jtatik Samuel, Vida el Pueblo Creyente, Vivan los pueblos originarios. Dos indígenas tseltales cargaban una manta que exigía el respeto a la Madre Tierra.
Llegaron alrededor de 600 indígenas al auditorio. El MODEVITE se
reunió junto con La Misión Internacional de Observación de DDHH en la
frontera Guatemala-México.
Para comenzar, se les pidió que pasaran al frente del auditorio para dar a conocer sus nombres y los motivos por los cuales se quisieron reunir con las comunidades chiapanecas. Al estilo auténtico de los indígenas de esta parte del país, pidieron que dijeran sus nombres y a qué se dedicaban. Los temas de interés fueron: Derechos Humanos, Amnistía Internacional, Seminario de Juristas, migrantes en San Cristóbal de las Casas, entre otros. Venían de Estados Unidos, Panamá, Honduras, Gran Bretaña, Nicaragua, Guatemala, Oaxaca, Ecuador y España.
El próximo año se cumplen 10 años de los derechos de las personas
migrantes, de los derechos humanos y por ello La Misión Internacional de Observación de DDHH, viajó en comitiva desde el 10 de noviembre, del sur de México y Guatemala hasta el norte: “cuando el pueblo se une la esperanza crece y aumenta, el deber de todos es luchar por nuestras historias y que no nos arrebaten nuestras raíces”.
El 25 de noviembre nuevamente se unirán a una sola marcha por nuestros derechos, “todas estas personas que hoy nos acompañan hacen todo lo posible por luchar y buscar nuestros derechos, no renunciaremos por la lucha de nuestros pueblos originarios, la defensa de la vida por el territorio es como un pueblo en su encaminar, que solo buscan ser un solo corazón”.
“Hay que luchar en contra del mal gobierno, tenemos una responsabilidad por nuestro territorio. Es un gusto estar en asistencia con ustedes”, comentó el grupo Observador.
Se escucharon los problemas que existen en otros países, que es lo mismo, pero “eso también nos unen a nosotros ya que pasamos por lo mismo”.
Se presentaron los municipios que asistieron: Salto de Agua, Tumbalá,
Yajalón, Chilón, Ocosingo, Altamirano, Oxchuc, Cancúc, tenejapa, Huixtán, Candelaria y San Cristóbal de las Casas.
Temas y puntos importantes
“Todos los que venimos a la megaperegrinación nos oponemos en contra
de los megaproyectos del gobierno, los monocultivos u otros proyectos
que está implementando el gobierno para arrebatarnos nuestro
territorio”. “Nos oponemos, por ello luchamos nosotros como MODEVITE.
La peregrinación se inició aquí en Salto de Agua y terminará el 25 de noviembre en San Cristóbal, por la defensa del territorio de nuestros niños y jóvenes”. Nosotros tenemos derechos y eso nos permite realizar lo que se hace en este momento (peregrinación) para defender la vida de nuestro territorio.
10 municipios y 1 ejido unidos por una sola lucha, cueste lo que cueste, y exigimos a nuestro gobernante estatal, municipal que respete nuestros derechos.
Se retiran los que nos acompañan como invitados y posteriormente seguimos con la misa. La misa comenzó a las 6:15 de la tarde.
“Tenemos que irnos, pero caminamos juntos en este proceso, los llevamos en nuestro corazón, seguiremos nuestro camino por la lucha de los derechos” (palabras de la comitiva de Observadores).
Mientras la comitiva se retira, se enciende el incienso para ponerlo sobre el altar maya y se toca música tradicional. Los diáconos bendicen el altar maya mientras se encienden las candelas de los cuatro puntos cardinales para iniciar la celebración eucarística. A la par se tocan tres caracoles.
La celebración maya
Resumen de las homilias de los sacerdotes presentes:
“La celebración-megaperegrinación es para que Dios escuche nuestros
clamores, para tomar fuerzas para caminar, para hacer escuchar nuestra voz,
la voz de nuestra madre tierra por medio de nosotros/as”.
“Gracias a Dios que la comunidad siempre ha tenido como centro a Jesús, gracias por la belleza que nos da, la cultura maya dice que la tierra no es nuestra, sino nosotros pertenecemos a ella, nuestro mundo necesita de las culturas originarias, porque ser depredadores no es bueno, pero respetar, amar es para Dios, es el camino que nos lleva a crear una verdadera historia.
Jesús ha tenido la firme determinación de regresar a Galicia caminando, hasta llegar a Judea donde están los ministros romanos, los más ricos que son los que hacen leyes, Jesús ha tomado la decisión de ir a denunciar ese centro de poder. Cerca de Jericó hay un ciego que le grita a Jesús, y lo quieren callar, este ciego está en el camino, no está caminando, es como los pueblos indígenas que muchos proyectos del gobierno nos han arrebatado nuestras riquezas, hemos aceptado ser limosneros. Jesús sabe escuchar al
necesitado, pero los otros nos dicen que callemos, que no molestemos al maestro, en cambio Jesús llama y dice «que quieres que haga por ti», -señor que vea, es la pregunta que hoy Jesús nos hace como pueblos chiapanecos «que quieren que haga por ustedes»”.
“Además de exigir justicia vamos a construir la justicia. Hay que demandar al gobierno municipal y estatal, para poder tener libertad, debemos ser objetos de cambio, eso es ir para adelante. El padre Marcelo viene a acompañarnos los 11 días de la mega peregrinación, El padre Pepe viene en busca del bienestar del pueblo por ello nos acompaña el día de hoy. Para Dios todos somos iguales hombres y mujeres”. Palabras del Padre Marcelo: “Es el miedo lo que nos mantiene ciegos. Es el miedo en las comunidades lo que nos ciega. Dejemos el miedo”
Nos invita a cantar «no tenemos miedo» de Jairo «no tenemos miedo, no
tenemos miedo, no tenemos miedo nunca más quiero que mi país, sea feliz con amor y libertad».
El día terminó con la cena afuera del auditorio. A las 8:30 de la noche.

img_1004

Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio.

Somos hombres y mujeres tseltales, tsotsiles y ch’oles de 11 municipios en la zona de los altos y selva en el Estado de Chiapas. Pertenecemos al Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, grupo en el cual se reflexiona sobre la realidad político-social en nuestras comunidades. Huixtán, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Chilón, Sitalá, Yajalón, Tumbala, Tenejapa, Cancuc y el ejido Candelaria municipio de San Cristobal.

Nuestro objetivo es unir nuestra palabra y sabiduría como pueblos originarios en la defensa de la vida y el territorio; a través de la denuncia y acciones concretas con las cuales exigimos al gobierno local, estatal y nacional el respeto y cuidado de las riquezas naturales en las que como pueblos originarios habitamos. Afirmamos que las nuevas reformas de las leyes fortalecen a las empresas y proyectos trasnacionales quienes están despojándonos de nuestro territorio, dejándonos en la miseria que lleva a la migración, alcoholismo, prostitución, empleados explotados con sueldos miserables y a la perdida de la identidad, entre otras problemáticas.

El trabajo del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio ha evidenciado el desinterés del gobierno de atender a las demandas del pueblo, es por ello que necesitamos seguir trabajando unidos, buscando caminos que nos ayuden a defender la vida de nuestros pueblos y de nuestro territorio.

El pase de diapositivas requiere JavaScript.

 

 

BOLETÍN DE PRENSA

Mega-peregrinación MODEVITE 2016

FECHA: Del 14 al 25 de Noviembre de 2016.
RUTA: Desde Salto de Agua hasta San Cristóbal de las Casas.

El Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE), integrado por 11 municipios de los pueblos tseltal, tsotsil y ch’ol, a partir de un análisis de la realidad actual, hemos decidido realizar una mega-peregrinación para animar y fortalecer la defensa de la Madre Tierra, la paz en nuestras comunidades y la vida digna de los pueblos originarios. Denunciaremos abiertamente los megaproyectos extractivos y todo aquello que fragmenta el tejido armónico comunitario.

Les invitamos a que hagamos juntas y juntos este evento, caminando, denunciando, difundiendo y celebrando nuestra lucha unida al pueblo creyente y otras organizaciones.

Anexamos la ruta y las actividades de la megaperegrinación. La dinámica será llegar a la comunidad en turno al medio día, posteriormente realizaremos las actividades descritas en el programa y al finalizar haremos una celebración según la tradición de la comunidad.

Nos despedimos motivados con las palabras del Papa Francisco en el Segundo encuentro Mundial de los Movimientos Populares en Santa Cruz , Bolivia, el 9 de julio de 2015:

El futuro de la humanidad no está únicamente en manos de los grandes dirigentes, las grandes potencias y las elites. Está fundamentalmente en manos de los pueblos, en su capacidad de organizarse y también en sus manos que riegan con humildad y convicción este proceso de cambio.

Contáctanos y síguenos:

Atte. MODEVITE Chiapas

PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:
Ejido Candelaria, Huixtán, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Chilón- Sitalá, Yajalón, Tumbalá y Salto de Agua

DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS

Twitter: @modevitechiapas
Correo: modevitechiapas@gmail.com
Facebook: Modevite Chiapas
Web: https://modevite.wordpress.com

Mega-Peregrinación MODEVITE 2016 Programa de actividades*

Fecha

Lugar de salida

Lugar de llegada

Actividad

Lunes 14 Noviembre

Suclumpá

Salto de Agua

2 pm – Entrada a Salto de Agua

4 pm – Encuentro con la “Misión Internacional de Observación de DDHH en la frontera Guatemala- México”

Martes 15 Noviembre

Salto de Agua

Tumbalá

Celebración tradicional

Miércoles 16 Noviembre

Tumbalá

Yajalón

FORO: “La lucha de los pueblos originarios” desde la experiencia del pueblo creyente de Simojovel.

Jueves 17 Noviembre

Yajalón

Chilón

FORO: “La lucha por el derecho al agua”
– Testimonio del movimiento del Agua en Chilón.
– Presencia de diversas organizaciones afines al tema

Viernes 18 Noviembre

Chilón

Ocosingo

FORO: “El Cuidado de la Madre Tierra “. Testimonio de los cuidadores de la Madre Tierra ( Misión de Bachajón)

Sábado 19 Noviembre

Ocosingo

Altamirano

FORO: “El alcoholismo en las comunidades indígenas”

Domingo 20 Noviembre

Altamirano

Oxchuc

FORO: “Gobierno Comunitario “
Cherán: presencia de integrantes del primer gobierno autónomo.

Lunes 21 Noviembre

Oxchuc

Cancuc

Celebración tradicional

Martes 22 Noviembre

Cancuc

T enejapa

Celebración con el Obispo auxiliar de la Diócesis de San Cristóbal Mons. Enrique Díaz Díaz. (12 pm)

Miércoles 23 Noviembre

T enejapa

Huixtán

FORO: “Los proyectos de gobierno en las comunidades indígenas”

Jueves 24 Noviembre

Huixtán

Candelaria

Oración Tradicional con la temática: Vivencia de nuestra espiritualidad, la fuerza de nuestra lucha

Viernes 25 Noviembre

Candelaria

San Cristóbal de las Casas

Peregrinación de Rancho Nuevo a San Cristóbal de las Casas y evento de cierre en la plaza central ( 10 hrs.) junto con diversas organizaciones

*Las actividades están sujetas a cambios según el transcurso de la mega-peregrinación, es por ello que será necesario consultar los medios informativos del MODEVITE para conocer el itinerario diario