Día 11. La megaperegrinación del MODEVITE llega al Ejido La Candelaria, donde celebramos la Oración Tradicional con la temática «Vivencia de nuestra espiritualidad, la fuerza de nuestra lucha» y escuchamos a integrantes del ejido hablar de su resistencia organizada contra la súpercarretera.
Día 12: La última parada de la megaperegrinación del MODEVITE es San Cristóbal de Las Casas, donde nos espera una multitud en el zócalo para escuchar de nuestras experiencias de lucha.
La entrada del alcohol en las comunidades indígenas ha generado diversos problemas, en esta capsula una compañera de la peregrinación nos cuenta a qué dificultades se han enfrentado.
La megaperegrinación comenzó en el municipio de Salto de Agua, Chiapas, con una comitiva de aproximadamente 400 personas entre indígenas tseltales, tsotsiles y ch’oles, encabezada por la Coordinación General, los Coordinadores de las Parroquias y las Principales culturas indígenas de la alta y baja selva se unieron en un solo cuerpo social. Los caracoles sonaron dejando eco a lo largo de la lluviosa calle. Una breve brisa de aliento acompañó el inicio del gran recorrido. Tres incenciarios y una cruz de madera cargada por un tseltal abrieron el camino hacia la parroquia de San Fernando
Guadalupe, entre oraciones y consignas: Viva la virgen de Guadalupe, Viva la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Viva el Papa Francisco, Viva Jtatik Samuel, Vida el Pueblo Creyente, Vivan los pueblos originarios. Dos indígenas tseltales cargaban una manta que exigía el respeto a la Madre Tierra.
Llegaron alrededor de 600 indígenas al auditorio. El MODEVITE se
reunió junto con La Misión Internacional de Observación de DDHH en la
frontera Guatemala-México.
Para comenzar, se les pidió que pasaran al frente del auditorio para dar a conocer sus nombres y los motivos por los cuales se quisieron reunir con las comunidades chiapanecas. Al estilo auténtico de los indígenas de esta parte del país, pidieron que dijeran sus nombres y a qué se dedicaban. Los temas de interés fueron: Derechos Humanos, Amnistía Internacional, Seminario de Juristas, migrantes en San Cristóbal de las Casas, entre otros. Venían de Estados Unidos, Panamá, Honduras, Gran Bretaña, Nicaragua, Guatemala, Oaxaca, Ecuador y España.
El próximo año se cumplen 10 años de los derechos de las personas
migrantes, de los derechos humanos y por ello La Misión Internacional de Observación de DDHH, viajó en comitiva desde el 10 de noviembre, del sur de México y Guatemala hasta el norte: “cuando el pueblo se une la esperanza crece y aumenta, el deber de todos es luchar por nuestras historias y que no nos arrebaten nuestras raíces”.
El 25 de noviembre nuevamente se unirán a una sola marcha por nuestros derechos, “todas estas personas que hoy nos acompañan hacen todo lo posible por luchar y buscar nuestros derechos, no renunciaremos por la lucha de nuestros pueblos originarios, la defensa de la vida por el territorio es como un pueblo en su encaminar, que solo buscan ser un solo corazón”.
“Hay que luchar en contra del mal gobierno, tenemos una responsabilidad por nuestro territorio. Es un gusto estar en asistencia con ustedes”, comentó el grupo Observador.
Se escucharon los problemas que existen en otros países, que es lo mismo, pero “eso también nos unen a nosotros ya que pasamos por lo mismo”.
Se presentaron los municipios que asistieron: Salto de Agua, Tumbalá,
Yajalón, Chilón, Ocosingo, Altamirano, Oxchuc, Cancúc, tenejapa, Huixtán, Candelaria y San Cristóbal de las Casas.
Temas y puntos importantes
“Todos los que venimos a la megaperegrinación nos oponemos en contra
de los megaproyectos del gobierno, los monocultivos u otros proyectos
que está implementando el gobierno para arrebatarnos nuestro
territorio”. “Nos oponemos, por ello luchamos nosotros como MODEVITE.
La peregrinación se inició aquí en Salto de Agua y terminará el 25 de noviembre en San Cristóbal, por la defensa del territorio de nuestros niños y jóvenes”. Nosotros tenemos derechos y eso nos permite realizar lo que se hace en este momento (peregrinación) para defender la vida de nuestro territorio.
10 municipios y 1 ejido unidos por una sola lucha, cueste lo que cueste, y exigimos a nuestro gobernante estatal, municipal que respete nuestros derechos.
Se retiran los que nos acompañan como invitados y posteriormente seguimos con la misa. La misa comenzó a las 6:15 de la tarde.
“Tenemos que irnos, pero caminamos juntos en este proceso, los llevamos en nuestro corazón, seguiremos nuestro camino por la lucha de los derechos” (palabras de la comitiva de Observadores).
Mientras la comitiva se retira, se enciende el incienso para ponerlo sobre el altar maya y se toca música tradicional. Los diáconos bendicen el altar maya mientras se encienden las candelas de los cuatro puntos cardinales para iniciar la celebración eucarística. A la par se tocan tres caracoles.
La celebración maya
Resumen de las homilias de los sacerdotes presentes:
“La celebración-megaperegrinación es para que Dios escuche nuestros
clamores, para tomar fuerzas para caminar, para hacer escuchar nuestra voz,
la voz de nuestra madre tierra por medio de nosotros/as”.
“Gracias a Dios que la comunidad siempre ha tenido como centro a Jesús, gracias por la belleza que nos da, la cultura maya dice que la tierra no es nuestra, sino nosotros pertenecemos a ella, nuestro mundo necesita de las culturas originarias, porque ser depredadores no es bueno, pero respetar, amar es para Dios, es el camino que nos lleva a crear una verdadera historia.
Jesús ha tenido la firme determinación de regresar a Galicia caminando, hasta llegar a Judea donde están los ministros romanos, los más ricos que son los que hacen leyes, Jesús ha tomado la decisión de ir a denunciar ese centro de poder. Cerca de Jericó hay un ciego que le grita a Jesús, y lo quieren callar, este ciego está en el camino, no está caminando, es como los pueblos indígenas que muchos proyectos del gobierno nos han arrebatado nuestras riquezas, hemos aceptado ser limosneros. Jesús sabe escuchar al
necesitado, pero los otros nos dicen que callemos, que no molestemos al maestro, en cambio Jesús llama y dice «que quieres que haga por ti», -señor que vea, es la pregunta que hoy Jesús nos hace como pueblos chiapanecos «que quieren que haga por ustedes»”.
“Además de exigir justicia vamos a construir la justicia. Hay que demandar al gobierno municipal y estatal, para poder tener libertad, debemos ser objetos de cambio, eso es ir para adelante. El padre Marcelo viene a acompañarnos los 11 días de la mega peregrinación, El padre Pepe viene en busca del bienestar del pueblo por ello nos acompaña el día de hoy. Para Dios todos somos iguales hombres y mujeres”. Palabras del Padre Marcelo: “Es el miedo lo que nos mantiene ciegos. Es el miedo en las comunidades lo que nos ciega. Dejemos el miedo”
Nos invita a cantar «no tenemos miedo» de Jairo «no tenemos miedo, no
tenemos miedo, no tenemos miedo nunca más quiero que mi país, sea feliz con amor y libertad».
El día terminó con la cena afuera del auditorio. A las 8:30 de la noche.
Somos hombres y mujeres tseltales, tsotsiles y ch’oles de 11 municipios en la zona de los altos y selva en el Estado de Chiapas. Pertenecemos al Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, grupo en el cual se reflexiona sobre la realidad político-social en nuestras comunidades. Huixtán, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Chilón, Sitalá, Yajalón, Tumbala, Tenejapa, Cancuc y el ejido Candelaria municipio de San Cristobal.
Nuestro objetivo es unir nuestra palabra y sabiduría como pueblos originarios en la defensa de la vida y el territorio; a través de la denuncia y acciones concretas con las cuales exigimos al gobierno local, estatal y nacional el respeto y cuidado de las riquezas naturales en las que como pueblos originarios habitamos. Afirmamos que las nuevas reformas de las leyes fortalecen a las empresas y proyectos trasnacionales quienes están despojándonos de nuestro territorio, dejándonos en la miseria que lleva a la migración, alcoholismo, prostitución, empleados explotados con sueldos miserables y a la perdida de la identidad, entre otras problemáticas.
El trabajo del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio ha evidenciado el desinterés del gobierno de atender a las demandas del pueblo, es por ello que necesitamos seguir trabajando unidos, buscando caminos que nos ayuden a defender la vida de nuestros pueblos y de nuestro territorio.
Mega-peregrinación MODEVITE 2016
FECHA: Del 14 al 25 de Noviembre de 2016.
RUTA: Desde Salto de Agua hasta San Cristóbal de las Casas.
El Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE), integrado por 11 municipios de los pueblos tseltal, tsotsil y ch’ol, a partir de un análisis de la realidad actual, hemos decidido realizar una mega-peregrinación para animar y fortalecer la defensa de la Madre Tierra, la paz en nuestras comunidades y la vida digna de los pueblos originarios. Denunciaremos abiertamente los megaproyectos extractivos y todo aquello que fragmenta el tejido armónico comunitario.
Les invitamos a que hagamos juntas y juntos este evento, caminando, denunciando, difundiendo y celebrando nuestra lucha unida al pueblo creyente y otras organizaciones.
Anexamos la ruta y las actividades de la megaperegrinación. La dinámica será llegar a la comunidad en turno al medio día, posteriormente realizaremos las actividades descritas en el programa y al finalizar haremos una celebración según la tradición de la comunidad.
Nos despedimos motivados con las palabras del Papa Francisco en el Segundo encuentro Mundial de los Movimientos Populares en Santa Cruz , Bolivia, el 9 de julio de 2015:
El futuro de la humanidad no está únicamente en manos de los grandes dirigentes, las grandes potencias y las elites. Está fundamentalmente en manos de los pueblos, en su capacidad de organizarse y también en sus manos que riegan con humildad y convicción este proceso de cambio.
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Atte. MODEVITE Chiapas
PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:
Ejido Candelaria, Huixtán, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Chilón- Sitalá, Yajalón, Tumbalá y Salto de Agua
DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS
Twitter: @modevitechiapas
Correo: modevitechiapas@gmail.com
Facebook: Modevite Chiapas
Web: https://modevite.wordpress.com
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Mega-Peregrinación MODEVITE 2016 Programa de actividades* |
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Fecha |
Lugar de salida |
Lugar de llegada |
Actividad |
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Lunes 14 Noviembre |
Suclumpá |
Salto de Agua |
2 pm – Entrada a Salto de Agua 4 pm – Encuentro con la “Misión Internacional de Observación de DDHH en la frontera Guatemala- México” |
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Martes 15 Noviembre |
Salto de Agua |
Tumbalá |
Celebración tradicional |
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Miércoles 16 Noviembre |
Tumbalá |
Yajalón |
FORO: “La lucha de los pueblos originarios” desde la experiencia del pueblo creyente de Simojovel. |
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Jueves 17 Noviembre |
Yajalón |
Chilón |
FORO: “La lucha por el derecho al agua” |
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Viernes 18 Noviembre |
Chilón |
Ocosingo |
FORO: “El Cuidado de la Madre Tierra “. Testimonio de los cuidadores de la Madre Tierra ( Misión de Bachajón) |
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Sábado 19 Noviembre |
Ocosingo |
Altamirano |
FORO: “El alcoholismo en las comunidades indígenas” |
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Domingo 20 Noviembre |
Altamirano |
Oxchuc |
FORO: “Gobierno Comunitario “ |
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Lunes 21 Noviembre |
Oxchuc |
Cancuc |
Celebración tradicional |
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Martes 22 Noviembre |
Cancuc |
T enejapa |
Celebración con el Obispo auxiliar de la Diócesis de San Cristóbal Mons. Enrique Díaz Díaz. (12 pm) |
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Miércoles 23 Noviembre |
T enejapa |
Huixtán |
FORO: “Los proyectos de gobierno en las comunidades indígenas” |
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Jueves 24 Noviembre |
Huixtán |
Candelaria |
Oración Tradicional con la temática: Vivencia de nuestra espiritualidad, la fuerza de nuestra lucha |
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Viernes 25 Noviembre |
Candelaria |
San Cristóbal de las Casas |
Peregrinación de Rancho Nuevo a San Cristóbal de las Casas y evento de cierre en la plaza central ( 10 hrs.) junto con diversas organizaciones |
*Las actividades están sujetas a cambios según el transcurso de la mega-peregrinación, es por ello que será necesario consultar los medios informativos del MODEVITE para conocer el itinerario diario
A nuestros hermanos maestros y maestras de Chiapas y de todo México,
A los gobiernos Federal y Estatal y Municipal.
A nuestros hermanos y hermanas que defienden la educación, la paz y la justicia:
Nosotros y nosotras representantes de los pueblos originarios tseltal, tsotzil, ch’ol del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (Modevite) queremos decir nuestra palabra a nuestros hermanos maestros y maestras que luchan por la defensa de la educación.
Nos manifestamos en rechazo a la imposición de la Reforma Educativa por parte del gobierno y nos pronunciamos en apoyo a las luchas de los maestros y maestras de nuestro estado y de todo México, porque sabemos que estamos en una misma lucha, y que tenemos un mismo problema que nos afecta a todos. Nosotros estamos en el campo, ustedes en la educación, pero es una misma lucha por la vida en la que nos debemos unir.
Como Modevite sabemos que ustedes, los maestros, están sufriendo, que es muy difícil lo que están viviendo por la reforma que quiere imponer el gobierno. Sabemos que están luchando y que no es sólo por ustedes, sino por todos nosotros, por la educación del pueblo, de nuestros hijos e hijas en nuestras comunidades. Por eso queremos que se escuche nuestra palabra solidaria. Queremos que sepan que no están solos, que nosotros estamos junto a ustedes, porque ustedes son hijos de nosotros, son hijos de los campesinos, hijos de los pobres.
Denunciamos al gobierno como responsable de todas las afectaciones a la vida de los maestros y a nuestras comunidades y nuestro territorio. Exigimos las mejores condiciones laborales para que los maestros puedan hacer su trabajo de la mejor manera. Responsabilizamos al gobierno de los problemas causados durante la ausencia de los maestros en las comunidades.
Como indígenas exigimos que se nos garantice el derecho a la educación de nuestras comunidades, necesitamos maestros cercanos, que den servicio a las comunidades. Que tengan buena comunicación con los padres de familia, que tomen en cuenta nuestras costumbres, que enseñen a los alumnos de acuerdo a las necesidades de las comunidades, para que nuestros hijos no olviden en la escuela las enseñanzas que dejaron nuestros ancestros para el buen convivir. Que trabajen para el bien de nuestros niños y nuestras niñas. No queremos maestros extranjeros, queremos maestros del pueblo, que comprendan y que enseñen para la vida.
Hacemos un llamado a los pueblos y a la sociedad en general para apoyar a los maestros, y un llamado a los maestros para apoyar las luchas de las comunidades. Maestros y comunidades enfrentamos un mismo problema, un mismo gobierno, estamos en contra de las mismas políticas de despojo. No podemos quedarnos con los brazos cruzados ante las reformas estructurales que afectan nuestra madre tierra, nuestra educación y nuestra vida. No puede seguir cada quien en su propia lucha, sino debemos juntar nuestros pasos para caminar una misma lucha.
¡Su lucha es nuestra lucha!
San Ignacio Tikantelá, municipio Chilón, Chiapas a 16 de julio de 2016.
Atentamente:
MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO
De las parroquias de:
Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Bachajón-Chilón, Yajalón, Salto de Agua.
Por: Elio Henríquez Lunes 14 de marzo de 2016
San Cristóbal de Las Casas, Chis.
El Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (Modevite), que agrupa a diversos pueblos y comunidades indígenas tzotziles, tzeltales y choles de 12 municipios de Chiapas, demandó a los presidentes de México y Honduras, Enrique Peña Nieto y Juan Orlando Hernández, respectivamente, que apresuren las diligencias que permitan el regreso a casa
del ambientalista Gustavo Castro Soto, director de la asociación civil Otros Mundos. El obispo de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, se sumó a la exigencia de que se agilice el regreso
de Castro Soto, pues lo fundamental es su protección
.
El Modevite expresó en una carta que si Gustavo fue testigo del asesinato de Berta Cáceres y ha colaborado para que se encuentre a los responsables, no entendemos por qué está retenido de manera injusta
por el gobierno de Honduras.
Nosotros, indígenas de Chia-pas, queremos decir que es responsabilidad de los gobiernos mexicano y hondureño garantizar la seguridad e integridad física y sicológica de Gustavo Castro.
La agrupación manifestó su preocupación porque no se estén respetando sus derechos humanos y se esté poniendo en riesgo la vida
de Castro Soto, quien resultó herido durante el ataque en el que Cáceres fue acribillada el 3 de marzo en La Esperanza, Intibucá, Honduras.
El movimiento señaló: conocemos el trabajo de Gustavo Castro en favor de la defensa de nuestros territorios, y por ello denunciamos las acciones del gobierno hondureño, que genera sospechas y criminaliza su participación en la defensa de los derechos humanos de los pueblos y comunidades de Honduras
.
Concluyó: nuestro corazón se hace solidario con los familiares y amigos de Gustavo Castro, con la organización Otros Mundos Chiapas, que él dirige dignamente, y con el pueblo indígena lenca, con el que nos sentimos hermanos de lucha. Reconocemos y respetamos las labores y aportes que Castro Soto y sus compañeros han dado a nuestros pueblos indígenas de Chiapas y México
.
Arizmendi Esquivel afirmó: “estamos esperando que se den todas las facilidades para que Gustavo regrese al país, y que los juicios que se tengan que hacer en Honduras tengan sus propios procedimientos.
Sí nos preocupa que esté allá porque no sabemos en qué condiciones pudiera desarrollarse el juicio. Todas las instancias del gobierno mexicano y de la sociedad están empeñadas en que se le proporcione seguridad y la facilidad de que pueda trasladarse a México
. Señaló que todo lo que sea luchar por los derechos humanos y por el bien de las comunidades, sobre todo indígenas, lo apoyaremos en todo momento
.
Tomada de la jornada: http://www.jornada.unam.mx/2016/03/14/politica/015n1pol
«El futuro de la humanidad no está únicamente en las manos de los grandes dirigentes. Está fundamentalmente en manos de los Pueblos; en su capacidad de organizar y también en sus manos que riegan con humildad y convicción este proceso de cambio… digamos juntos desde el corazón: ninguna familia sin vivienda, ningún campesino sin tierra, ningún trabajador sin derechos, ningún pueblo sin soberanía, ninguna persona sin dignidad».
Papa Francisco
A la opinión pública,
A los gobiernos Federal, Estatal y Municipal,
A las organizaciones de derechos humanos no gubernamentales nacionales e internacionales,
A los Obispos de México,
A los Medios de Información,
A las diferentes creencias religiosas,
A los hermanos y hermanas del Pueblo Creyente,
A los hombres y mujeres que defienden la paz:
¡ALTO A LOS MEGAPROYECTOS Y A LAS DISTINTAS FORMAS DE VIOLENCIA Y CORRUPCIÓN QUE LASTIMAN A NUESTROS PUEBLOS!
¡QUEREMOS PAZ, JUSTICIA Y LIBERTAD!
Como Movimiento en Defensa de la Vida y del Territorio, que forma parte de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, estamos peregrinando de manera pacífica pidiendo se respete nuestro derecho constitucional a manifestarnos; queremos animar el corazón de nuestros pueblos para buscar mejores caminos hacia un buen vivir y que sean escuchadas y atendidas nuestras inconformidades por las autoridades Municipales, Estatales y Federales.
Hoy, 25 de noviembre, “Día Internacional Contra la Violencia y Explotación hacia las mujeres”, como pueblos mayas y mestizos hemos llegado a las cabeceras municipales de Tumbalá, San Cristóbal de las Casas, Yajalón, Huixtán, Cancúc, Tenejapa, Oxchúc, Ocosingo, Altamirano, Salto de Agua y pueblo de Bachajón-Chilón para unir nuestra voz y así hacer más visible la situación de nuestros pueblos.
En este día, queremos unirnos con nuestras madres, hijas y hermanas que han sido golpeadas física y psicológicamente, excluidas, explotadas, maltratadas, violadas, discriminadas; y queremos comprometernos a respetarlas y defenderlas de aquellas instituciones o personas que pretendan violar sus derechos; empezando al interior de nuestros hogares.
En esta peregrinación, nuestra principal demanda es el cuidado de la Madre Tierra, que no es sólo un lugar para vivir, también es parte de nosotros, de ella venimos y a ella nos debemos. Y ésta, nuestra madre, está siendo saqueada, devastada, ultrajada impunemente por los intereses económicos expresados en megaproyectos que amenazan con destruirla. A continuación mencionamos algunos de estos proyectos que lastiman a nuestra madre tierra:
Estos proyectos, que afectan a nuestras comunidades, son obras que van a destruir a la madre naturaleza y beneficiarán a las grandes compañías pero no benefician a la gran mayoría del pueblo pobre. Las Reformas Estructurales, que amparan a los megaproyectos, son sólo una estrategia para enriquecer a los que más tienen y empobrecer a los pueblos originarios de estas tierras. Es una burla decir que estas obras servirán para mejorar nuestra vida. ¿Qué vida vamos a mejorar si no tenemos tierra?. El Gobierno no nos pregunta si estamos de acuerdo en que se construyan estas obras y esto es una violación a nuestros derechos como pueblos indígenas. Tal como lo marca la Organización Internacional del Trabajo, en el convenio número 169, tenemos derecho a ser consultados y a participar en las decisiones acerca de políticas y programas que nos afecten, tenemos derecho a determinar nuestro propio modo de desarrollo y tenemos derecho a que se respete nuestra integridad, nuestra cultura y nuestra tierra. Por tanto, nos unimos a la voz del Papa Francisco diciendo «No a una economía de exclusión e inequidad donde el dinero reina en lugar de servir. Esa economía mata. Esa economía excluye. Esa economía destruye la Madre Tierra» (Papa Francisco, Bolivia, 09 de julio de 2015).
Exigimos a las autoridades municipales y estatales, ALTO A LA CORRUPCIÓN. Que no se hagan de oídos sordos y de ojos ciegos, al seguir permitiendo, a pesar de los cientos de firmas y manifestaciones en contra, el aumento de permisos de venta de bebidas alcohólicas y de expendios clandestinos; la prostitución en los bares o similares; lo mismo que la siembra y la venta de droga. Hemos vivido en carne propia, en nuestras casas, que el trago y la droga son causa de violencia familiar, de asesinatos, suicidios y hace que nuestra gente esté cada vez más pobre.
Peregrinamos también en solidaridad con las más de cien mil víctimas del crimen organizado y en especial con las familias de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa en Iguala, Guerrero; y con las víctimas de Acteal a quienes, a casi 20 años de la masacre, el Gobierno no ha hecho justicia.
El Papa Francisco, en la encíclica Laudato Si’, expresa que la política reacciona con lentitud, lejos de estar a la altura de los desafíos colectivos y que ella misma es responsable de su propio descrédito, por la corrupción y por la falta de buenas políticas públicas. Esto lo confirmamos en las recientes elecciones donde los partidos políticos sólo dejaron corrupción y división, dañaron la armonía comunitaria en lugar de buscar el buen vivir en nuestros pueblos. Por tanto, es indiscutible buscar nuevas formas de organización. Necesitamos unirnos en caminos de paz y de justicia.
Necesitamos y queremos seguir analizando los signos de los tiempos, cuidar y defender a la Madre Tierra, denunciar las estructuras de injusticia y de pecado que “matan a nuestro pueblo” (Papa Francisco) así como construir modelos alternativos de economía y organización social que vayan conformando otro mundo posible y necesario (Congreso de la Madre Tierra, enero, 2014).
Que el Corazón del cielo y Corazón de la tierra, dueño y creador del hombre, la mujer y la naturaleza, nos ilumine y fortalezca en todas nuestras acciones a favor de la vida buena, porque como bien nos recuerda Monseñor Óscar Romero, «toda persona que lucha por la justicia, en un ambiente injusto, está trabajando por el Reino de Dios«.
Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a los 25 días del mes de noviembre del año 2015.
MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO
PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:
Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc,
Ocosingo, Altamirano, Bachajón-Chilón, Yajalón, Salto de Agua.
MODEVITE 